松阳地处浙西南山区，具有1800多年的悠久历史。独特的地理环境孕育了深厚的文化底蕴，历代名人辈出、群星璀灿。为挖掘开发历史名人文化，加快推进文化大县建设，2005年底松阳县政协组织了“松阳十大历史名人”评选活动，最终张玉娘、叶法善等十人榜上有名。后制作了“松阳十大历史名人”雕塑，矗立于县城江滨公园内，让这些全县人民耳熟能详的历史名人再现风貌。

    一、张玉娘

    张玉娘（1250-1276），字若琼，号一贞居士，松阳县西屏镇人。出身于仕宦之家，自幼聪慧，文才出众，尤擅诗词，时人以汉班昭比之。与李清照、朱淑真、吴淑姬并称为宋代四大女词人。其遗稿《兰雪集》被著录于《四库全书》别集类存目。

    然张玉娘才丰而运蹇，有情人难成眷属，未婚先逝，事追“梁祝”。元代，《兰雪集》传入京师。学士虞伯生、欧阳元读其《山之高》诗，不禁赞叹：“可与国风《草虫》并称，岂妇人女子之所能及耶！”清顺治年间，剧作家孟称舜将其事迹撰为传奇《贞文记》，与《西厢记》、《牡丹亭》、《娇红记》并称四美。

    张玉娘生活在南宋即将亡国之时。她虽身在深闺，却心驰千里，关心战乱年代国家和百姓的命运。《兰雪集》中既有清新自然、感人至深的爱情诗，又有气势磅礴、壮怀激烈的豪放诗，表现出她的爱国精神和民族气节。

    二、叶法善

    叶法善（616-720），字道元，松阳县古市镇人。其曾祖父道兴、祖父国重、父亲慧明三代皆为道士。叶法善自小受到道家思想的熏陶，深刻领会了道教的精义。

    唐显庆年间，信奉道教的唐高宗闻听法善名声，遂诏他入宫，奉为法师。高宗曾下令广召天下方术之士，准备合炼金丹，以求长生不老。法善深知金丹含有毒素，对身体无益，于是竭力劝谏。高宗接受其意见，并命他裁办此事。法善遂遣退了90余人，合炼金丹之事就此停止。叶法善自高宗、武则天、中宗、睿宗历时50年，始终未曾失掉皇帝的尊宠。玄宗执政后，更加信任叶法善，称他“有冥助之力”。唐先天二年（713年），拜其为鸿胪卿，后又封越国公。但法善不为爵位尊贵所动，仍愿为道士，奏请在故乡古市卯山修建道观。玄宗准奏，并赐名“淳和仙府”。

    开元八年（720年），叶法善老死在长安景龙观，享年104岁。唐玄宗为此专门作了《叶道元尊师碑记》悼念他。

    三、叶梦得

    叶梦得（公元1097年前后），字少温，北宋绍圣丁丑进士。因善断狱，勤于政务，屡受提掇，官至尚书、左丞相。才思敏捷，文词干略。词风近似东坡，豪放浑厚。著有文集《金石考类》、《易书春秋传》、《春秋献并考》及词集《健康集》、《石林诗话》、《石林词》等。

    四、沈晦

    沈晦（公元1124年前后），字元用，北宋宣和六年状元。廷队之时，才冠全场，获徽宗亲笔赠诗相勉。建炎三年，调处州知府。因深恋松阳田园美景，遂安居于此。擅长诗词，精通散文，遍游松阳名川，留下诸多歌咏之作。《初至松阳》诗中“西归道路塞，南去交流疏。唯此桃花源，四塞无他虞”一句尽达其爱乡之情。

    五、王景

    王景（1337-1412），字景彰，号常斋，元末明初松阳县人。少时便聪敏异常，博览群书。其文高深雄健，深得古人之风，当时被誉为“上继屈宋，下并班马”。有《玉堂稿》、《南诏稿》传世。

    明洪武四年（1371年）考中举人，被授予怀远教谕。当时天下初定，学校待兴。王景与县学诸生员兴建学宫，讲授尧舜禹汤文武周孔之道，学生多有成就。不久，王景应诏入朝，拟《藩王朝观仪》、作《京城钟鼓楼记》，明太祖皆亲自批阅。后升任开州知府，奖励农桑，均免徭役，执政公正严明，百姓安居乐业。由于政绩显著，又被提拔为山西右参政。勤政爱民，革清吏弊，却因触犯权贵被贬至云南临安。虽生活困顿，箪瓢屡空，但他并不介意，每天读经史书籍自娱自乐。

    明成祖继位后，王景被重新召回京城，任礼部侍郎兼翰林院学士，掌管朝廷诏书拟写、重大活动记录等事务。当时朝廷“诏敕皆出于景”。王景还担任《永乐大典》和《太高祖皇帝实录》总编。

    六、詹雨、詹宝兄弟

    詹雨（1438-1508），字天泽，号素履，松阳县西屏镇人。早年丧父，家境贫寒，自幼勤劳刻苦，英敏好学。明成化元年（1465年）乡试中榜，次年考中进士。初担任兵部主事。他严振军纪，肃清亲军宿弊。因与太监汪直发生矛盾，被外派到江西建昌担任太守。任期内减轻赋役和刑罚，深受百姓称道。后到韶州担任太守，打击豪强，平息民怨。被提拔为广东左参政，督管粮食储备之事。没多久辞官回乡，修礼讲学，教导后人，著有《素履堂集》。

    其弟詹宝（1446-1518），在兄长詹雨的教导下，学业有成。明弘治九年（1496年）考中进士，授新昌县令之职。因才能出众，朝廷欲将其召入京城为官，但他留恋山水，坚决推辞不赴。后辞官归乡，隐居养性，著有《静斋集》。弘治九年，当地立兄弟进士牌坊，以褒奖詹氏兄弟。

    七、高焕然

    高焕然（1861-1934），字昕斋，号鲁才，松阳县象溪镇象溪村人。幼年尊师好学，博览群书。清光绪三年（1877年）考中贡生头名，十一年（1885年）考中乡试，二十四年（1898年）考中进士，先后出任广东长宁、灵山知县。因性格耿直，得罪上司，被免官职。高焕然并未因此消沉，反而勉励自己：“官可不做，人不可不为。”

    此后，他游历广东、广西诸省和南洋诸国，大大开阔了眼界。回国后，协助商务大臣张振熏创办学堂，开辟东关码头，巩固与越南的边防。建功复职后，任钦州直隶州知州。任内总揽管务，督带新军，访疾问苦，考察地方利弊。宣统三年（1911年）夏任钦州知府。上任不久，暴发了武昌起义，清政府被推翻，于是他回到家乡象溪居住。

    返乡后，他极力劝读。民国二年（1913年），与族兄创办象溪初级小学。民国十四年（1925年），受当地贤士大夫们的推举，担任《松阳县志》总编。

    八、刘德怀

    刘德怀（1873-1930），字钟玉，松阳县赤寿乡界首村人。清光绪二十九年（1903年）东渡日本，入明治大学研习教育，是松阳第一位留学生。在日留学期间参加了孙中山先生创办的同盟会。学成回国后，提倡实业，兴办教育。光绪三十一年（1905年）创办震东女子两等小学堂，开处州女子教育之先河。后参与王金发等筹划发动的浙东起义，参加推翻清朝封建统治的革命斗争，是松阳辛亥革命元老。1911年处州光复后，任处州军政分府民政局长。民国五年（1916年）任县视学，民国七年（1918年）任县学务委员，为倡导松阳新学不遗余力。

    九、陈凤生

    陈凤生（1902-1935），又名子荣，松阳县安民乡安岱后村人。年轻时曾在杭州、上海经营药材生意，1929年返乡。因受闽北农民暴动的影响，逐步倾向革命，并在松、遂、龙三县边境建立以贫苦农民为基础的“青帮”组织。

    1935年5月，中国工农红军挺进师到达浙西南。陈凤生主动迎接红军进驻安岱后村，并提出参加红军和共产党。同年6月，他被任命为松、遂、龙游击队总指挥。7月22日，玉岩区苏维埃政府成立，他担任区政府主席，后又任中共玉岩区委书记。在他的带领下，浙西南革命斗争开展得如火如荼。9月开始，国民党当局调集7万余人，疯狂围剿浙西南革命根据地。9月19日，陈凤生率游击队配合红军进行顽强抵抗，后弹尽粮绝，被迫分散活动。敌人为抓获陈凤生，对陈的亲属和邻居进行迫害。为不连累乡亲，陈凤生毅然主动现身，并慷慨陈词：“一人做事一人当。我为民族解放，穷人翻身，死而无憾。陈凤生在此！”

    陈凤生被捕后，在敌人的严刑拷打下，视死如归，始终不泄漏党的机密，表现了一个共产党员的高贵品质。1935年12月22日，他英勇就义，年仅33岁。

    十、祝更生

    祝更生（1907-1993），浙江诸暨人。追求进步，支持革命，曾在任诸暨县长时组织过起义，但未成功。1948年秋，祝更生调任松阳县长。为吸取诸暨起义失败的教训，他更周密地准备松阳起义。一方面与中共四明山浙东临时工委取得联系，请求支援；另一方面，把国民党松阳县的军、警、粮大权牢牢掌握在自己手中，为起义奠定基础。

    1949年3月12日，祝更生召开紧急会议，在会上痛述国民党反动派的倒行逆施，号召大家在中国共产党和毛泽东主席的领导下，高举义旗，参加革命，打倒蒋介石，解放全中国。他的慷慨陈词，得到全体与会人员的热烈拥护。当晚午夜，祝更生率起义人员到城郊迎接解放军进入松阳县城。

    3月13日，中共党代表卜明庄严宣告松阳解放，并宣布卜明任第五行政区（即金华、丽水地区）专员，祝更生任副专员兼松阳县长，成立松阳县民主政府。3月15日，祝更生通电全国，宣布松阳起义，起义人员参加解放军。

    1993年8月，祝更生在杭州病逝。根据他的生前遗愿，骨灰撒在松阳的大地上。

（作于2007/07/10）